Изучая прошлое

В настоящее время превалирует эклектический подход к раскопкам теля. Технические достижения изменили археологию настолько, что топографы могут предоставить археологам существенную информацию прежде, чем хотя бы одна лопата коснется земли. Углеродный метод датировки с помощью аппарата «Карбон-14» еще больше повысил способность археологов определять возраст археологических находок, свидетельствующих о материальной культуре древнего человека. Теперь археологи могут вести раскопки под водой, использовать перекрестную ссылку на находки в компьютерах и быстрее узнавать об открытиях своих коллег. Они могут прибегать к услугам специалистов, в том числе палеоботаников, остеологов, этнологов, филологов и библейских толкователей, способности которых помогают в истолковании их находок.

Археологи начали отмечать — и это очень важно, — что после того как locus, т.е. трехмерная площадь, предназначенная для раскопок, будет обработана и археологические находки будут изъяты, само это место неизбежно изменяется. В силу самого характера своей работы археологи в поисках остатков старины невольно разрушают невосполнимые свидетельства.

В настоящее время на Ближнем Востоке археология — это не просто отрасль науки или хобби. Для многих это та область, изучение которой усиливает или, напротив, грозит подорвать религиозные и политические убеждения. Так, в конце 70-х гг. небольшое, но весьма активное ультрарелигиозное меньшинство пыталось остановить раскопки в городе Давида, утверждая, что археологи оскверняют древние могилы. В свою очередь археологи утверждали, что нет никаких свидетельств, подтверждающих существование каких-либо могил в старой части Иерусалима времен царя Давида.

По политическим мотивам правительство Иордании направило в ЮНЕСКО официальную жалобу на проведение Израилем раскопок в Восточном Иерусалиме — хотя израильское правительство сделало многое для сохранения важных археологических центров в этом районе. А среди светских, далеких от политики ученых ведутся жаркие дискуссии по поводу истинной ценности Библии для их археологической деятельности. У многих имеются причины подвергать сомнению ее значение как исторического документа и источника поддающейся проверке информации. Другие упорно отстаивают документальную важность Библии.

Крупнейшие археологи Израиля прокладывали себе дорогу сквозь сложные переплетения научных споров, политической нестабильности, а также национального увлечения выявлением еврейского прошлого. Элиизер Сукеник, его сын ЙигаэльЯдин, Моше Даян, Бенджамин Мазар — кто может думать об этих археологах в отрыве от борьбы Израиля за независимость? В недавнем интервью руководитель раскопок у Западной стены в Иерусалиме Бенджамин Мазар вспоминает свои раскопки в 1936 г. в Бет-Шериме в северной части Израиля: «Каждый был глубоко заинтересован в раскопках, поскольку обнаружение еврейских памятников древности усиливало значение сионизма и подкрепляло основания для создания еврейского государства. Мы были заинтересованы в создании своей родины, а еврейские памятники древности являлись частью ее основы».

По поводу открытия Сукеником в 1947 г. свитков Мертвого моря Ядин пишет: «(Мой отец) обнаружил нечтосимволическое, если подумать о том, что это произошло в тот самый момент, когда евреи были готовы восстановить свой суверенитет в Палестине спустя почти 2000 лет — именно таков был возраст пергамента, который он обнаружил». Теперь этот пергамент является частью коллекции израильского музея «Библейский храм». Раскопки, произведенныесамимЯдином, и его книги о Масаде, Хазоре и свитках Мертвого моря явились ярким выражением истории «библейского народа». Несмотря на трудности, связанные с ограничениями на въезд в арабские государства, ученые выпустили впечатляющее количество литературы, дающей дальнейшее истолкование страницам Библии. И, вероятно, во многих отношениях археология является отличным времяпрепровождением для жителей Ближнего Востока, которые имеют склонность к спорам и дискуссиям. Если Вы бродите по арабским рынкам Иерусалима, посещаете школу в кибуце или пьете кофе на улице Дизенгоффа в Тель-Авиве, окажется, что один из ваших соседей точно знает, кто захоронен в гробнице Давида. Вы можете также натолкнуться на раскопки Тео и Мириам Зибенбергов. Эти археологи-любители убеждены, что их дом в Еврейском квартале Иерусалима построен на вершине древних развалин.

По существу, для среднего израильтянина разрушающиеся стены Иерихона реальны так же, как битва при Геттисберге. В Израиле рады каждому, кто способствует восстановлению его древнего прошлого.

<< Назад